永新群山之冠—禾山别号秋山一日游

永新西北边境，有一片莽莽苍苍峰翠叠峦的群山，横亘于永新、莲花和安福边境，这就是因“昔产嘉禾”而得名的永新群山之冠——禾山，别号秋山。

小时候茅栗的喷香，语文老师“三相读书台”的美传，垒起一座高高的“望阁”，期待有朝一日能登上禾山，一了夙愿。

眠思梦想，这一天终于到来。二十年前的5月5日，黄金假期，在我提议下，好友宁先生、贺先生、龙先生与我一同踏上了登山之路。

登禾山，历来有三条线路：西线，从龙田乡塘田村上，路上有“远峰带云没，流烟乱雨飘”的半云庵可观，有兴或可一窥先前比丘尼的修行清秘；东线，从龙门镇樟村上，沿途可欣赏到颜真卿手书崖刻“龙溪”的龙门溪，曾因无殷禅师“禾山打鼓”公案而名闻于世，“天下丛林翕然响应”，以至“学徒济济……可以为丛林表则”的甘露寺，以及邑人耳熟能详的三相读书台等景，三百八十多年前的“行脚客”徐霞客即由此上；中线从台岭乡高汶村上，途中乏有人文掌故，但可登顶禾山最高峰——秋山。

我们选择了从中线上，寄望一睹永新最高峰的风采，体味“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。当时的高汶村干部彭喜平细心给我们绘制了一张简易路线图。

8时50分左右，我们一行4人带上水和干粮出高汶村向北进山。

初始，我们沿一道山脊由南向北攀登，路面宽窄不一，呈缓坡迤逦而上，两边草木不深，走在路上，回望山下村舍田畴、道路河流一目了然。

半小时后，我们翻过一个山坡，前面耸立着另一座更高更陡的山梁。

沿着这道山梁，我们继续蜿蜒而上。山势渐行渐陡，路边的草木不甘落后，“它长我也长”，从齐腰长到平胸直至摩肩，但路面却变宽了。

一小时后，草木已盖过了头，人行其间，如巡弋在瓜棚豆架之下，抬头一线天，草木乱人眼。

难得找个空隙极目四望，只见头上层峦叠嶂，脚下莽莽苍苍，山腰不时飘来一阵云雾，山形时隐时现，如梦似幻，而我们也成了腾云驾雾的“神仙”。

山间偶尔传来几声不知名的鸟鸣，使原本幽深岑寂的山林更添了几分冷清，突然听到这仿佛带着幽怨的叫声，已经热得冒汗的我们，都禁不住打起了个寒噤。

再过半小时，就在我们感觉快到山顶时，前面出现了一个岔路口。根据路线图指示，我们向右沿山东腰转入一条峡谷。

这时，疲顿和饥渴开始交织炮轰我们的中枢，脚已经不听使唤了，迈不大，行不稳，喉咙里似乎堵着根鱼刺，焦渴难耐。

水所剩不多了，但预期中的山泉还杳无踪影，得留着点救急。有人想打退堂鼓了。其他人都一起鼓劲。

经过一顿烟工夫的休息和能量补给，众人打起精神继续攀登。

行约3里，远望对面山腰耸峙一方灰白的巨石，如桥头堡般凌跃于深邃的山涧半空，这就是闻名的禾山一绝——娘娘梳妆台。

巨石呈小写的英文字母h形，前平如台，宽达五六丈，后峭似壁，高逾十丈，恰如一张巨大的石制梳妆台，凌跃山涧，傲视群山和苍穹。

传说，这是观音娘娘失手掉落的梳妆台，观音娘娘只好每天清晨腾云驾雾飞临此地，在台上梳妆打扮，然后又乘风飘然而去。

据说台上还有金梳子和玉镜子。这一美妙浪漫的传说着实令人神往，特别是充满幻想的女生们。

不过，我倒认为这更像一座点将台，或许在亿万斯年前的某一天，一位叱咤风云的将军在此调兵遣将翦恶消灾，造福黎庶。

为欣赏巨石，我以手代镰劈开一个豁口，拍摄了几张巨石照片。

当我们休息好继续向前攀行时，忽然抬头，看见从西北山头缥缥渺渺飞来一团云岚，洁似雪，轻如絮，袅袅婷婷，渐行渐近，朝我们“神仙”的头顶飘来。

我驻足正待观看。她却轻轻地从我们头顶一拂而过，毫不顾念，然后继续向下飘摇。当飞临山涧上空时，只见她盘旋了片刻，然后不偏不倚翩然落在了梳妆台上。

我惊奇得大叫起来：“啊，快看，观音娘娘梳妆来了。”一边赶紧打开相机准备拍摄，却因视线不佳，耽误了时机。

等我找到适宜的拍摄位置，云岚已从山涧那头消逝得无影无踪了，我顿足叹息不已。

观音娘娘下界梳妆的神奇仿佛给大家打了鸡血，一扫浑身的疲惫和饥渴，继续向东北方向攀登。这时，我们所带的饮水已全部喝光，干粮也消耗近半。

约2里，前锋龙先生快报“有山泉了”。

我们急奔上前，望着从石缝中咕咕渗出的那一窝泉水有说不出的兴奋。泉水清澈，捧一掌咕嘟咽下，顿觉甘冽沁心，疲从身上落，爽自肺中生，口舒气畅，脚底生风。

每个人一口气足足灌了二、三瓶。各自用手机向家里报了平安，稍事休息，把瓶子盛满泉水，继续登攀。这时，已是中午12时。

从此，我们沿着一条傍溪小路向正北上山。小路弯弯曲曲，路面多为石块，或依石凿就，或铺石而成，忽宽忽窄，坎坷不平。小路沿山沟呈缓坡状蜿蜒而上。

因为临水，路旁草木非常茂盛，密不透风，各种灌木的枝条交相缠绕，我们如同走在杂木搭构的地道里，始终抬不起头来。

没有风，也看不见阳光，只听见脚下潺潺的流泉和远处清脆的鸟鸣交织在一起：泉水忽而叮叮东东，忽而哗哗啦啦，如吟似唱；“布谷，布谷”和“三月—笋仔”的鸟鸣前呼后应。

这些大自然馈赠的悦耳交响，给清静幽深的山林增添了不少生气，也给长时间艰难跋涉已经疲惫不堪的我们带来几丝快慰。

行5里，过山溪，向西上一道山梁，草木渐疏。翻过山梁，可见前面数峰并立，乱石散布，偶尔还可望见几捧杜鹃花，料想顶峰已经不远，于是决定在路边的一棵石松下稍作休息。

此石松长得怪，也不失为禾山上的一绝。它长在通往秋山之巅的必经之路，树下是一块6平米见方的巨石，几条粗细不均的次根扎在巨石周边，从石旁汲取水分和养料，维系她青色的生命，主根“裸奔”在外，斜斜地横跨在巨石上，仿佛刻意给旅行者奉献一条小憩的条凳。树干不算高大，围长仅4拃，高也不过2米多。

不知是风折还是养分不足的缘故，树干过低地枯断，仅从人头高的地方从两侧伸出两根枝丫，一根平伸，但虬曲如鹅头，一根高挺，五指撑天如华盖。树下可容10余人避雨遮阴。

在草木稀疏几乎找不到树木的秋山山顶，在攀登秋山峰的必经之路，挺拔着这么一棵树，孤独地擎起一杆青翠的大旗，不啻是大自然赐予旅游者的一大造化。

在石松下充了饥，解了渴，已是下午1点。我们将部分“辎重”卸于石榻，然后振作精神直望秋山峰奔去。

先过一道梁，越“双童石”，转入一个洼地，地势平坦，四周矮丘覆盖着一片广袤的没膝的茅草，这就是被誉为禾山一绝的高山草甸。

远远望去，茫茫苍苍，青翠欲滴，一阵风吹来，草甸随坡起落如波涛澎湃，气势磅礴，甚是可爱。

草甸上乏有乔木，只在洼地的最低处有一片茂密的杂草和灌木，郁郁葱葱，远看俨然一个林木掩映的小山村。

我们欣喜万分，疾奔过去，以为可以找到山民们所说的寺庙。但山路只从灌木丛边擦过，灌木丛林地势很低，密如墙堵，无法靠近。

我们不免有点失望。好在秋山峰在望，我们互相鼓励，继续向北蜿蜒攀升。

山路顺着一条山冲啴缓而上。山冲深处有一条山溪，只听溪水潺潺，却看不到她的真容。整条山冲生长着茂盛的灌木，郁郁芊芊，生机盎然，远远望去，如同一条从秋山峰甩下的绿色绸带，摇曳生姿。飘带的尽头与洼地的灌木丛相连。

山路对面一条类似的山冲也同样生长着一条绿色绸带，逶逶迤迤沿山势而下，在洼地与脚下这条相交。从秋山峰往下看，三处绿带正好汇交成一个绿色的“天”字，宽达数平方公里，妥妥的“天”字第一号！

山路边满是低矮没膝的茅栗林。茅栗林正开满了毛茸茸的黄花，一串串的，仿佛满街游走的糖葫芦树。茅栗林中夹杂着很多野草莓，满树的草莓红艳艳，亮晶晶，正眨着眼象个热情的小主人招呼着我们。

我们正饥肠辘辘，喜不自禁，于是停下来，一颗颗采摘，简单去了蒂，也不用清洗，一把把往嘴里倒，味道胜过灵芝汤，莲子羹，一瞬间忘记了疲劳，仿佛回到了二十多年前的孩提。

就这样走走停停，直到2点50分，我们终于登上了海拔1391米的永新最高峰：秋山峰。

秋山峰上三峰鼎立，似乎分不出孰高孰低。其中东峰顶上乱石散布，如同一个采石场，比较无趣。

西峰顶上兀立着十多块巨石，大者一二十方，小者二三方，错落有致，仿佛仙人遗留人间的残棋局，几可与庐山五老峰顶的怪石媲美。

巨石背后是一个悬崖，崖边筑有两间道观，一大一小，全为石板砌就，高仅及人头，宽也不过能容二三人。

观内均供有神像，看去年代有些久远，但有不少远及湖南信徒授挂的幡幢。北峰稍远，不曾前往。

不远处几丛倚石而生的杜鹃花，姹紫嫣红，迎风招展，在这看去有点苍凉的山顶显得卓尔不群，美艳惊人。但我们实在疲惫，无心消受。

站在秋山峰，极目眺望，一切尽揽眼底：群山浩荡，奇峰垒垒，万木葱郁，河川道路纵横交错，村舍田地星罗棋布，好不壮阔。难怪《明一统志》上称，禾山“连路五百里……与衡潭相接”。

据说附近有一个倚天湖，十分神奇，湖水旱三年不减一寸，涝三年不添一分。因时候已晚，我们未曾找到。

3点20分，我们开始下山，一路小跑，于5点50分回到高汶。临到山脚，一场山雨赶来，洗去了我们一身的汗渍和疲惫。

初见禾山，一分欣慰：情梦初了；一分自豪：情梦可绕；一分感慨：不堪风折阿婆老。

民谚说，禾山七十二峰，峰峰有宝，一峰无宝，也有灵芝甘草。然而，秀丽神奇的禾山至今“藏在深山人未识”，不亦憾哉！